內文社群

童元昭

臺灣大學人類學系副教授

多數的排灣族社會都或曾舉辦五年祭(Maljeveq)。五年祭與排灣族人的遷徙歷史相關。學者相信五年祭以佳平為中心，聚落依序舉辦。舉辦的順序反映出遷徙的先後。祖靈由北大武山棲息處出發，由北往南，自西以東，探訪各聚落。由神話與經語上看，也可以說五年祭是人神之間的盟約。人重演神所教導的儀式。排灣族人面對多種的外在影響，五年祭的舉行也受到波及，僅有古樓與土坂兩地未曾間斷五年祭的律動。本影片留下了內文社(Caqovoqovolj)於 1934年所舉辦的五年祭的蹤跡。

台北帝國大學「土俗人種學講座」由講座助教宮本延人於1934年1月2日至7日之間赴當時的高雄州潮州郡內文社，現在的屏東縣獅子鄉實地參與五年 祭，以十六釐米攝影機並輔以相機，記錄下儀式的主要過程，留下了500呎的影片與36張照片。在日本政府多方改變傳統習俗的政策下，這一次五年祭也難免政府斧鑿的痕跡。

內文社位處刺桐腳溪支流的內文溪右岸之內文山山腰上，海拔約800公尺。昭和八年(西元1933年)時有四十四戶，270人居住。人口雖少但勢力範圍極大。