內文社群

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聚落中文名稱：內獅村

聚落原住民語名稱：kacedas

本村現位於南勢湖溪出口左岸山麓，由四個部落在民國29年到38年之間，陸續遷移至現址所形成。日據時代本村稱為內獅頭。本村設有內獅國小，位置在南迴鐵路與屏鵝公路之間，交通便利，本校足球隊曾多次參加國際比賽，獲得佳績，為國爭光。

聚落平均標高：0、1068

葉神保 || 排灣族內文社群遷徙與族群關係的探討 || 2002 東華大學族群關係與文化研究所碩士論文

內獅村為新興村落，有156戶703人(簡榮聰1996:612)，分為兩個社區，一為本村北邊之小內獅，二為南邊之大內獅。居民全為內文社群社人，以內、外獅頭社兩地為主，部分內文社、中文社的人是隨親人移住本地。民國三十五年遷徙本村時以漢人習用之「內獅」稱之。內文社內獅頭目Qaveleng居住此地，然而在日本殖民統治之皇民化政策下失去其影響力。 小內獅的居民有來自旁武雁社人十五戶、巴卡羅社二十四戶、內獅頭社兩戶。大內獅的居民則來自旁武雁社四戶、巴卡羅社七戶、內獅頭社四十七戶、霧里乙社十七戶、外文社四戶、內文社三戶、外獅頭社十九戶。 本地因地緣關係、距平地近，自荷蘭、清朝、日本時期接觸外來族群，清朝在此設立學堂，至日治時期也是內文社群最高學府所在地。明治三十五年日本政府在此實施「定耕農業計畫」，教導水稻種植，顯現此地居民較其他內文社群居民更早接觸外力的事實。然因漢人佔地，內獅居民不得不退居山腳下。

＊＊有關內獅村之口述史

蘇桂桃(Ljumeg Rusivavan，民國二十二年生)

明春花(民國八年生)

我們於民國三十八年遷居此地，因為與平地距離太遠，購物不便，且坡度很大，當時所有居民大都已下山遷徙，唯獨我們家因家父不願意下山移住，他說：「這裡是我們生長的地方，為什麼要離開！」我兄長不斷的哀求說：「僅有我們這一家，這裡太寂寞了！祭場陰森森，夜間怪聲處處，我們小孩覺得怪恐怖，且汲水處遠，實在不方便。」父親拗不過我們的哀求，只好答應下山移住本地，其實，當初日本世紀化，把我們遷徙至枋山溪和草山溪下游的河階平地，也曾經發動內獅區的社民，開墾闢建水田，並計畫遷村後，再按人口數分配，未料到日本戰敗，枋山和南勢湖的人說這是他們的地，因此各自強佔，我們只好退至山腳下興建部落，為了生活，在村落的附近墾作不毛之地，而平地人因此不滿足，還強佔比鄰本村原日本糖業公司的土地，及今日本村下方南迴鐵路兩旁的土地。本村移住民多，土地狹小，為了能吃到白米飯，紛紛移住牡丹鄉，開闢水田，種植水稻，因此移住牡丹鄉的社民很多，大都分佈在今日石門、大梅、笳芝路等村落。